什么是麻衣相法

博文A 赵建杰

相书、相术名。后人假托传说中的 麻衣道者 作。
   相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。 
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   《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。 
   明 沉采 《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束绦,气傲;麻衣相法我独高,玄玅。” 
   老舍 《老张的哲学》第一:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《麻衣相法》说,主多材多艺。”亦省作“ 麻衣 ”、“ 麻衣相 ”。 
   清 黄遵宪 《番客篇》:“相法推《麻衣》,推命本《硌碌》。” 
   沉从文 《顾问官》:“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中:“学会麻衣相,敢把人来量。” 

麻衣神相

 《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。 
《麻衣神相》,相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早,是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。

人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版,上面注明了一个人一生的富贵荣辱,每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等,虽然是遗传了父母的因子,但这一切一切就像一个没经解码的资料库,如果对相命术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。

  中国是个有着五千年悠久文化传统的文明古国,面相术作为光辉灿烂的历史文明中的一朵奇葩,也有着它悠久的历史。

  早在春秋战国时代,便已出现相学相术,在《左传》等书中均有记载,这些记载证明春秋时代我国相术开始发展,此时的看相,为最基本的人的长相、声音和气色。

  战国时期,相术亦加入百家争鸣之列,并取得了进一步发展。有名的一个故事:相士吕公看了刘邦的相后说:“……相人多矣,无入季(刘邦字)相,愿季自爱。”并把女儿许配给刘邦(后为吕后)。刘邦不负其望,最终成为开国君主。

  汉末三国时期,医学大大发展,出现了华陀等一代名医。相术也有了一次大大的飞跃,从简单的观形发展为观气色判吉凶。与医生通过气色来诊断病者的疾患相比,只不过是角度不同而已。

  隋唐时期相术数量繁多,当时最著名的是袁天罡 及其〈袁天罡相书〉,此时的相已经从面相扩展到身体的各个部位。

  宋元时期是我国相术发展的鼎盛时期,〈麻衣相法〉便是此时出现的。它是相书史上一部具有总结性的划时代的著作,集前代相书之大成,从理论上系统的阐述和发挥,最终奠定了相术学的理论体系,明清时期的《袁柳庄神相》也是师承麻衣向法。

对相法的认识
   ——人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版,上面注明了一个人一生的富贵荣辱,每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等,虽然是遗传了父母的因子,但这一切一切就像一个没经解码的资料库,如果对相命术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。
 

  ——徐墨斋大师认为麻衣相法是中国传统文化重要的组成部分,对我国古代政治、军事、文化、科技曾产生过广泛影响。每个重要的历史人物或每个重大的历史事实背后,往往有相法或相术的影子。可以这样说,相术的研究,对于完整地理解和掌握中国传统文化,全面地开展历史和文化的研究,是不可或缺的,有重要的学术意义。

  ——东汉时期著名的哲学家王充在《论衡骨相论》中指出:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。人命禀于天,则有表候于天。”

  ——王充是说,人的命运是由天定的,天意怎样,必然在身体上表现出来。只要看骨骼相貌,就能知道其人的命运,注如经传中记载,黄帝威严像龙,颛顼额阔如盾牌,帝喾的牙齿成片,帝尧的眉生八色,帝舜的眼睛有双瞳仁,大禹的耳朵有三个大窟窿,成汤的胳膊上有两个肘,周文王有四个乳,武王不抬头眼睛就可望到天,周公的背生得是弯的,皋陶的嘴状如马的嘴,孔子的头顶中间凹陷。王充所描述这十二位圣人的特徵就是对上天的应验。

流年气运

  流年气运

一、二、三、四、五、六、七岁看左儿(男左女右,以下同理),又称金星。耳的轮廓色泽宜红润,不宜发青色,即耳轮不宜灰暗,色红润说明身体无病。

  八至十四看右耳木星。耳轮廓气色宜红润。十五岁前后看相,由于小孩骨骼未成熟,头与身体的比例与承认不一样,头大面孔小,眼睛在脸部的二分之一以下,眼睛想得到较大而鼻子短小,如用三停的分法就不成比例,因此只看耳朵,看耳垂珠,色泽红润的人从小聪明,生活优裕幸福,星运好。色灰白者,身体有病,恐影响寿命。

  十五岁看额即火星。

  十六岁看天中,都是指额。如果额头发红都是好运的兆头,如灰暗,则对少年时不利。

  十七、八岁看日月角。日月角明亮发黄,父母健康;如果颜色灰暗,父母中有一方有祸或死亡。十九岁看天庭。

  二十、二十一看辅骨。这些部位宜红明莹润,主交好运,如昏沉晦涩都是有灾难之相。

  二十二岁看司空。此部位一定要光明,而且一生都不艺青暗。夏天发赤色,春天发青色都是不祥之兆。

  二十三、四看边城(边地)。这一部位不艺红赤色,否则有灾祸。如果发红,色轻不妨,色红而重,变成赤色就不好了,发青色也不好,明黄色为交好运。

  二十五岁看中正。应明亮,不艺青灰或发暗,都是不吉之色。

  二十六、七岁看丘陵、冢墓部位。此二部位发青暗色不是坏兆头,如果颜色重,轰变赤,则厄运临头。

  二十八岁看印堂。印堂在正额,属火星。所以处在火位。色泽以红、黄、紫亮为好,赤而暗、黑而青皆为背运之色。

  二十八岁为初限,从十六岁到二十八岁为初年运。

  二十九岁、三十岁看山林部位。山林以林木清秀为好,所以此部位发际处要清晰,如发际呈剧齿壮,为劳心之相。发际昏浊色暗,不宜外出,尤不宜陆路旅行。

  三十一至三十四岁看凌云、紫气、紫霞、彩霞、皆为双眉之色。此部位红紫色主掌大权,色白者主财运亨通,如果呈现白点丧兄弟或克妻。

  三十五至四十岁行眼运。这些部门只宜紫莹光明,尤忌青暗。红紫色为上色,光莹为中色,明白为平色。如色青暗滞,凡事不成。

  四十一岁看山根。此部位最怕黑青枯晦的颜色,发白色也不好,如果山根色泽红润发亮为好运之兆。

  四十二为中限。

  四十三至四十五看年上与寿上。年寿又称疾厄宫。色泽明润,为无病灾之相。此部位颜色如红赤、青黑,必有灾星。

  四十六、七看两颧。此部位少年血旺宜红润明亮,老人宜黄润,如色泽青暗,必损寿命。

  四十八、四十九、五十岁看准头、兰台、廷尉。该处颜色宜明黄,为上好之色。发红者不好,谨防灾祸。发赤色主散财;发青黑色主死亡。鼻为土星,土宜黄。忌火、木、水,如有红、青、黑均为灾难之相。

  五十一岁至五十七岁看人中、仙库、食仓、禄仓、法令。这些部位在嘴唇之上,人中两旁。此部位在水星,切忌生尘,以明润为上好之色。色发白,发黄均不好。

  五十八、九看虎耳,与归来、奴仆合称下库。色泽发黄暗也不为坏运。

  六十岁看水星(唇)。唇的颜色不论老幼都以红明,紫亮为好。女忌白色,男忌褐色。

  六十一岁看承浆。五十前后承浆色宜白宜红。少年人此位出黑色,易遭水厄而亡。

  六十二、三看地库,以白色为佳。无论老少,此处黑暗为灾。

  六十四岁至六十七岁看陂池、鹅鸭、金镂。此部位以白明亮润为好。如发出白粉枯骨之色为大灾,死到临头。

  六十八、九看归来,此处宜润,怕枯。

  七十、七十一看颂堂、地阁,色泽以白红色为好,晚年幸福。如发黑色,为寿命之终结。

  七十二岁至七十七岁看奴仆、腮骨、子等部位。

  七十八、九看丑位。

  八十、八十一看寅位。

  八十二、三看卯位。

  八十四、五看辰位。

  八十六七看巳位。

  八十八九看午位。

  九十,九十一看未位。

  九十二、九十三看申位。

  九十四五看酉位。

  九十六七看戍位。

  九十八九看亥位。

  百岁看颏位。

 麻衣相法之十二宫
 

  一、命宫

  命宫者,居两眉间山根之上。光明如镜,学问皆通。山根平满乃主福寿。土星耸直,扶拱财星。眼若分明,财帛丰盈。额如川字,命逢驿马,官星果若如斯,必保双全富贵,凹沉必定贫寒,眉接相交成下贱理乱,乱理离乡又克妻,额窄眉枯,破财逆运。

  诗曰:

  眉眼中央是命宫,光明莹净须通。

  (莹玉之光泽也言命宫光润莹泽,如玉之状。主人通以上为财衣。其上有生物之意。)

  若还纹理多逆滞,破尽家财及祖宗。

  命宫位于两眉之间,山根之上。这一部位又称为印堂。司宫中正的下方。这是看人相的最重要的部分。从印堂的宽窄程度、色泽、颜色,可以看出一个人运气的好坏,祸福吉凶。印堂饱满,光明如镜是吉利之相。人逢好运此部位有光泽,带红润。运气不好时,印堂晦涩,失去光泽。印堂低陷窄小,或有伤痕黑痣,不吉利之相,必定贫寒,而且克妻。

  二、财帛宫

  鼻乃财星,位居土宿(天仓地库,金用二阴井,总曰:“财帛须要丰满明润,财帛有余。忽然枯削,昏黑,财帛消乏。)截筒悬胆千仓万箱,耸直丰隆,一生财旺富贵。中正不偏,须知永远滔滔。鹰嘴尖峰,破财贫寒。莫教孔仰,主无隔宿之粮。厨灶若空,必是家无所积。

  诗曰:

  鼻正财星莹若隆,两边厨灶莫教空。

  仰露家无财与粟,地阁相朝甲匮丰。

  鼻子乃是财星,位居土宿,此部位包括天仓、地库、二金匮。(又称甲匮、阴井、厨灶,即鼻孔)。鼻子表示金钱,如鼻子丰满明润,如玉之状,说明财帛有余。鼻子如忽然枯削昏黑,财帛一定消失。鼻子长得如截筒悬胆,家里会有万贯家财;鼻子耸直丰隆,方正不偏,财源会滚滚而来。鼻如鹰嘴,家中有灾,须得破财消灾;鼻孔朝天,那么必主家境贫寒,无隔夜之粮,一贫如洗。

  三、兄弟宫

  兄弟位居两眉,属罗计。眉长过目,三四兄弟无刑,眉秀而疏,枝干自然端正,有如新月如同,永远超群。若是短粗,同气连枝见别。眉环塞眼,雁行必疏。两样眉毛,定须异母。交连黄薄,自丧他乡,旋结回毛,兄弟蛇鼠。

  诗曰:

  眉为兄弟软轻长,兄弟生成四五强。

  两角不齐须异母,交连黄薄丧他乡。

  (两行有序,说明兄弟样之眉,为兄弟之宫眉,中断,兄弟分散,隆中义有兄弟。)

  兄弟宫的位置居于两眉。相书上说属罗计。眉是兄弟宫,表示兄弟、姊妹、双亲、亲朋等关系。眉毛如果从中间断开,主兄弟会分散;眉毛浓密,主兄弟和睦仁爱;眉梢超过眼角,会有好几个兄弟;眉毛秀丽而清疏,枝干自然端正,好像新月状的,聪明灵秀;眉毛如又粗又短,兄弟之间会有隔阂;眉毛如发黄色而且稀少,必将客死他乡;眉毛如打卷或逆长,那么诸兄弟不会有大的出息。

  四、田宅宫

  田宅者,位居两眼,最怕赤脉侵晴,初年破尽家园,到老无粮作孽。眼如点漆,终身产业荣昌。凤目高眉,税置三州五县。阴阳枯骨,莫保田园。火眼冰轮,家财倾尽。

  诗曰:

  眼为田宅主其宫,清秀分明一样同。

  若是阴阳枯骨露,父母家财总是空。

  田宅宫位居眼眉之间,表示遗产、家族关系、田地等。田宅宽而有肉,色泽莹润的人能继承家业,有亲朋上司的帮助而提升。眼最怕红丝(即眼部的毛细血管)不满眼内,如果是这样,早年将破财败祖宗基业,丧失钱财,到老更凄凉,无隔夜之粮。眼如点漆的人,一辈子事业都会繁荣昌盛,财源大进。更生有凤目兼高眉者,则更是锦上添花,富贵双全。眼还怕阴气过重,枯涩无神,这样即使有万贯家私,也终将难保全。

  五、男女宫

  女宫,位居两眼下,名曰泪堂。三阳平满,儿孙福禄荣昌,隐隐卧蚕,子息还须清贵。泪堂深陷,定为男女无缘。黑痣斜纹,到老儿孙有克。口如吹火,独坐兰房,若是平满人中,难得儿孙送老。

  诗曰:

  男女三阳起卧蚕,莹然光彩好儿郎。

  悬针理乱来侵位,宿债一生不可当。

  男女宫位于两眼之下,包括卧蚕与泪堂,男女宫表示男女感情和子女方面等。太阳、中阳、少阳平满的人,儿孙将福禄双全,荣名富贵。卧蚕柔软而鼓起的人有性的魅力,子女成行。泪堂深深凹陷下去,则大不吉利,将来必定鳏夫寡妇。男女宫有黑痣,称为哭痣、泪痣,为子女操劳之相。女右侧,男左侧有黑痣的人为男孩辛苦;女左侧,男右侧有黑痣的人为女孩辛苦。如果人中部位平平,则是儿孙不孝,难得终老。男女宫气色光润无滞,紫气生好男女。色赤,主难产。色青,右主生女,左主生男。

  六、奴仆宫

  奴仆者,位居地阁,重接水星,颏圆丰满,侍立成群。辅弼星朝,一呼百诺。口如四字,主呼聚喝散之权。地阁尖斜,受深恩而反成怨恨。纹成败陷,奴仆不周,墙壁低倾,恩成仇隙。(一呼百诺言,呼一声息者,百人如此之状。)

  诗曰:

  奴仆还须地阁丰,水星两角不相容。

  若言三处都无应,倾陷纹痕总不同。

  奴仆宫位居地阁,接连水星,即由承浆处引出一条横线,这一部位即称奴仆。此部如肉多色红润、无疤痕黑痣,必官运亨通,奴仆成群。口是四字形状,是做威做福之貌。如瘦削少肉,或有伤疤、黑痣,即使能行官运,也必与其奴仆部下关系紧张,晚景凄凉 

  七、妻妾宫

  妻妾者,位居鱼尾,号曰奸门。光润无纹,必保妻全四德。丰隆平满,娶妻财帛盈箱。观星侵天,因妻得禄。奸门深陷,常作新郎。鱼尾纹多,防妻恶死。奸门黯黪,自号生离。黑痣斜纹,外情好,而心多淫欲。

  (鱼尾又名奸门,在眼睛的左右两侧的位置。)

  诗曰:

  奸门光泽保妻宫,财帛盈箱见始终。

  若是奸门生黯黟,斜纹黑痣荡淫奔。

  妻妾宫位居鱼尾,又称奸门,在眼睛左右两侧的位置。妻妾宫与男女情欲、夫妻关系的状态有关。光滑平润纹线稀少者,夫妻和睦,婚姻幸福,而且妻有帮夫运,必致家财万贯,夫贵妻荣。奸门若深陷,或鱼尾纹过多者,夫妻不和,或分道扬镳,或夫克妻死。鱼尾颜色枯黑无光,表示性方面有病。若有黑痣或斜纹,主妻妾多淫,四处偷情。

  八、疾厄宫

  疾厄者,印堂之下,位居山根(山根,乃疾厄宫也)。隆而丰满,祖禄无穷。连接伏犀,定主文章,莹然光彩,五福俱全。年寿高平,和鸣相守。纹痕低陷,连年宿疾。沉疴枯骨尖斜,未免终身受苦,气如烟雾(烟雾言其气色如烟雾之黑状),灾厄缠身。

  诗曰:

  山根疾厄起平平,一世无灾祸不生。

  若值纹痕并苦骨,平生辛苦却难成。

  疾厄宫,在印堂之下,位居两眉之间,鼻梁将要高起的山根部分。此宫表示健康、责任心、荣誉感。山根高隆丰满者,聪明智慧,才华横溢,主青云直上,富且贵,家庭和睦,得享天年。山根低下凹陷者,智能偏低,为下贱之相,终身穷困不得意,且多年疾病缠身,短命而死。

  九、迁移宫

  迁移者,位居眉角,号曰天仓。隆满丰盈,华彩无忧。鱼尾位平,到老得人钦慕;腾腾驿马,须贵游宦四方。额角低陷,到老住场难觅。眉连交接,此人破祖离家。天地偏斜(天地偏斜,言天庭与地阁不正),十居九变。生相如此,不在移门,必当改墓。

  诗曰:

  迁移宫分在天仓,低陷平生少住场。

  鱼尾末年不相应,定困游宦却寻常。

  迁移宫,位居眉角,在天庭两侧到耳朵附近的额头外侧部位,包括天仓、高广、驿马、边地。这是看一个人升迁、旅行、移居运气的地方。此部位若丰满光泽,常交好运。如额角塌陷,则居无定所,漂泊羁旅,四海为家。天庭正中部明黄,主升官。天庭偏斜,不利于祖宗,必是祖坟风水不好,当迁移以求好运。

  十、官禄宫

  官禄者,位居中正,上合离宫(离宫在中正之间)。伏犀贯顶,一生不利公庭。驿马朝归,官司退忧,光明莹净,显达超群。额角堂堂,犯着官司,贵解官痕理破,常招横事。眼如赤鲤,决死徒刑。

  诗曰:

  官禄荣宫仔细详,山根仓库要相当。

  忽然莹净无痕点,定主官荣久贵长。

  官禄宫,位居天庭下大约二公分处,这是表示一个人事业成败,与上司长辈关系的地方。此部位宜红润、饱满、光明莹净,主发达显贵、如有伤痕、黑痣,则常与上司长辈闹矛盾,或与人打官司,易受挫折。眼若红鲤者,主有牢狱之灾。色黑如砖瓦者,主死。

  十一、福德宫

  福德者,位居天仓,牵连地阁,五星朝拱,平生福禄滔滔。天地相朝,德行须全五福。颏圆额窄,须知苦在初年。额阔颏尖,否还从晚景。眉高目耸,尤且平平。眉厌耳掀,休言福德。

  诗曰:

  福德天仓地阁圆,五星光照福绵绵。

  若还缺陷并尖削,衣食平平更不全。

  福德宫在眉角之上的部位,即天仓、地库之处。观察福德宫必须上下结合,即额与颏要上下对称,不偏斜,所谓额宽颏阔,福德齐全,一生幸运,善始善终。如上下不对称,上宽下窄,或下宽上窄,或上下偏斜,对人的早年或晚年的命运都有影响。

  十二、相貌宫

  相貌者,先观五岳盈满,此人富贵多荣。次辨三停俱等,永保平生显达。五岳朝耸,官禄荣迁,行坐威严,为人尊重。额主初运,鼻管中年,地阁水星是为末主,若有克陷,断为凶恶。

  (凡观相貌,取其端正,丰满为上,尖陷为低,尖削为下,骨胳精神,相其神气,相之如桂林一枝,昆山片玉,如珠矿水,如玉隐石也,气色品位暗薄者,凶。红黄明润而主其吉。)

  诗曰:

  须教上下停,三停平等更相生。

  若还一处无均等,好恶中间有改更。

  “相貌者乃总结也”,指面上各部位总和。观察人的相貌,先观察五岳(额为南岳衡山,颏为北岳恒山,鼻为中岳嵩山,左颧为东岳泰山,右颧为西岳华山),五岳如果丰盈,此人富贵荣名。如五岳歪斜,一生贫困。其次辨别三停,三停要求平匀,平生永保显达富贵,为人尊重。三停不匀,贫贱寿短。额头管人早年运气,鼻子管中年之运,地库、水星管人晚景。

  父母宫,论日月角,须要高圆明净,则父母长寿康宁。低陷则幼失双亲,暗昧主父母有疾。左角偏,妨父;右角偏,妨母。或同父异母,或随母嫁父,出祖成家,重重灾异只宜假养,方免刑伤。又云重叠计,父母重拜或父乱母淫,与外奸通,又主妨父害母。头侧额窄多是庶出,或因奸而得。又云左眉高右眉低,父在母先归。左眉上右眉下,父亡母在嫁。额削眉交,父母早抛,是为隔角,反面无情;两角入顶,父母双荣,更受祖荫,父母闻名。气色青,主父母忧疑,又有口舌伤刑;黑白,主父母丧亡;红黄,主双亲喜庆。

  父母宫在额头的两边,各有一块比较突出的骨头,即日、月角。日角表示父亲,月角表示母亲。男子的日角在左方,月角在右方。女子位置正好相反。日、月角高低不同,表示父母有一方会先去世。若有黑痣,要特别注意双亲发生意外事故。有的是同父异母,有的是跟随母亲改嫁;重重的家庭悲剧,难以回避,只宜给他人假养才能避免刑伤。又指出,罗计部位重叠,主其人父母重新拜堂,或父亲淫荡,或母有奸情。也主妨父害母。头偏斜而窄小的人,则其人多是侧室所生,或是父母与人通奸而生。如左眉高右眉低,则母亲会于父亲去世,若左眉向上挑右眉向下垂,则父亲先逝,母亲随后改嫁。凡人额头尖削,眉毛交连的人,主父母早早过世,又叫隔角,不讲情义,翻脸无情。日角和月角非常突出直入额顶的人,父母名声显达,而且能受到祖宗的庇护,声名远扬。观察父母宫的气色:气色发青,主父母不和,家庭不睦。气色发黑,主父母过世。气色红润明黄,主父母有喜庆之事,大吉大利。

发相

流年气运图

  流年气运图

看发相论尊贵

  ——“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵,实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。

  ——《相理衡真》就有过一段关于发的论说:“发疏光润具天聪,秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗,南形北相更矜奇。头小发长性倔强,发长额窄命难长。发生到耳贫顽子,发卷如螺带克伤”

  ——总体来说,头发宜软、宜黑、宜疏,有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝者,则夫妻和陆,发稀而细,有名有利;发疏而润泽,此人聪颖,如加上眉目清秀,功名有望;相反的头发忌黄、忌粗、忌硬,此种人则多数贫寒夭折,如果头发又粗又硬,夫妻不会合陆,男女相克;发黄焦枯,贫贱;如果在孩啼的时候头发密的话,该孩童多顽皮,发脚低则运气多滞,落发早,则有伤财之患;发卷,恐怕有刑伤;如果发粗如麻,则穷苦多磨;发长额窄,命不长矣。

额相

  额定前程

  ——“天庭保满,地稞方圆”天庭指的是上额,地稞指的是下额。古人看相,就是人的面部分为三部分,上部为天,中部为人,下部为地。人、天、地各有象征,天部(上额)主要是表徵早年的运气,以及天赐的丰厚。

  ——《神相全篇》对额相有这样的概论:

  ——“头小而窄,到老孤厄。额大面方,到老吉昌。额角高耸,职位崇重。天中丰隆,傧宦有功。额阔面头,贵居人上。额方峻起,吉伙不欣。额莹天瑕,一世荣华。”

  ——如果上额宽阁、方峻,而且明净的话,那么这个人天赐丰盈,早年发达,功名早就。

  ——如果顶平头圆额又方,定主富贵早功名。

  ——如果额阔面广,贵居人之。

  ——如果额莹无瑕,则可享一世荣华。

  ——反之,如果上额尖狭,肩削,而且灰黯皱巴的话。相书说:天削者刑伤,头扁额削难言寿。

眉相

  ——眉相这一章实在可以长篇厚论,但是玄学之初还是言简为妙,免得吓怕了学生而望之却步。

  ——其实人的眉可以形像化,诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶眉等等,令你一望便知,甚么是剑眉,甚么是狮子眉,甚么是柳叶眉。

  ——总括《麻衣相法》的论法,就是一看浓淡,二看清杂,三看眉形。相理认为,下列之眉相多为善:

  眉看长垂高筹之相。 眉长过目忠直福禄。

  眉如弯弓性善富足。 眉清高长身名远扬。

  眉秀神和享清福。 眉如新月善和贞洁。

  眉角入鬓才高聪俊。

  ——概括来说,眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄,清则聪颖,弯则善洁。

  ——相理认为下列眉相非善:

  眉短于目性情孤僻。 眉骨棱高多有磨难。

  眉散浓低一生孤贫。 眉毛中断兄弟离散。

  眉毛逆生兄弟不和。 眉不善眼孤单财败。

  眉交不分年岁难久。 短促不足漂流孤独。

  ——概括来说,眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。

  ——总括几种眉如下:

  ——龙眉:弯弯浓秀号龙眉,拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵,高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚,手足众多,名声远场。

  ——柳叶眉:眉粗似叶浊中清,骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士,终须发达播贤声。眉体似叶,功名早就,但兄弟不和。

  ——八字眉(林彪之眉):八字眉头主克伤,奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足,恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。

  ——罗汉眉(前日本首相川山富士):眉如罗汉大非宜,妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力,晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难,晚年得子之相。

眼相

  ——有人说眼睛是心灵的窗户,通过眼可以看到人的内心世界。不错,古代相学对眼有以下的概括,主要是看眼形与眼神。

  宋代的《麻衣相法》指出:

  眼如日月要分明,凤目龙睛切要清。

  最怕黄晴兼赤脉,一生凶害活无成。

  浮大羊睛必主凶,身孤无著货财空。

  细深多是无心腹,眼视之人不可逢。

  ——这段简单扼要的文字的意思是,一个人的眼睛应该清澈明亮,眼睛又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相,睛黄目赤的人命短;突眼的人容易倾家荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视,在男人则狡黠,在女人则淫荡,这两种人都不可与之交往。

善眼

  ——《麻衣相法》善与不善的眼形,下列是善的眼:

  目秀而长贵比君王。 目长如寸可辅佐圣主。

  目如凤鸾必做高官。 龙睛凤目必享重禄。

  目光威烈众人归顺。 目尾上翘福禄不断。

  目大而光收成丰登。 目短眉长田粮厚丰。

  目光如电贵不可言。 眼似虎盼神圣不可冒犯。

  黑白分明人必聪慧。 眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。

  ——概括地说:眼形宜长、宜秀,这种眼仕途坦荡,高官厚禄。眼光宜明、宜亮,这种眼禀性聪慧,正直善良,眼神宜严、宜威的人众人依附,威不可犯。

不善眼

  ——不善的眼如下列:

  目头破缺家产枯竭。 目露面白沙场不测。

  眼如鸡目其人性急狠毒。 形如三角恶劣之辈。

  目如卧弓其人必是奸雄。 眼窝深凹其人诡诈好妒。

  红眼金睛不认六亲。 目细深长执拗不良。

  ——概括来讲:眼形怪黠,其人必奸;眼细深长,脾性执拗,禀性邪狭;双眼暴赤,生格焦躁,无情寡义。

  ——人的眼相是十分丰富的,千变万化,很难找到相同的眼,上面所说的善与不善是不过是道其概要,难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类,例如凤眼、鸡眼、桃花眼、狼眼等等,由于本课时间有限,只能例举平时多见的几款眼相来解说。

  ——鸳鸯眼:眼秀晴红润有砂,睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者,闲逸贪淫富贵家。目秀晴圆,灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。

  ——龙眼:龙眼黑睛吐彩光,波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远,福态儿孙百世昌。黑睛吐光,眼大波长,这是位列君侧,忠贞流芳,福延后世之相。

  ——桃花眼:男女桃花眼不宜,逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极,媚骨贫穷贱莫疑。湿眼媚态,暗波撩人。下贱之相。

  ——不能说得太多,否则学生没有耐性读下去,如你有兴趣的话,可将你的眼形与眼神寄来,等我帮你看看属于哪种眼,帮你免费批上七八个字。

鼻相

  ——相理中,将鼻脊至两眼中间处,叫山根;鼻的下端叫鼻准(或叫准头),鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼,左为兰台,右为廷尉。

  ——宋代《麻衣相法》的论鼻说法:

  鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。

  鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。

  又怕苗如鹰嘴样,一生奸计不堪言。

  ——意思是说鼻若悬胆将,财运亨通,山根饱满贯额,官至三台以上;而准头尖子,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴,则是奸险之人。

  ——相理认为以下几种是善的鼻:

  鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。

  鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。

  鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。

  鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。

  山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中晚年得志显贵。

  ——概括的说,准头圆润则财岂,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。

  ——不善的鼻的有以下几种:

  鼻梁不正者中年遇困。 鼻梁无骨者恐遭夭折。

  鼻体露骨,兰廷小准头尖者多疑且心狠。

  露准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。

  两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。

  ——意思是,山根塌陷,鼻体扁薄,鼻梁不正,准头尖勾,鼻孔外露,年寿粗凸,都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴,鼻脊不正或粗凸多遭难。

耳相

  ——相耳,一看轮廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。

  ——《麻衣相法》说过:

  轮廓分明有堕珠,一生仁义最相宜。

  木星得地招文学,自有声名达帝都。

  耳反无轮最不堪,又如箭羽少资粮。

  命门窄小人无寿,青黑皮粗走异乡。

  ——大意是轮廓分明,润软垂珠则善,耳轮翻卷粗黑,则非善。

  ——善耳如下:

  两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。

  耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。

  耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。

  ——总括来说,耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿,大则英豪,坚则有威,厚则富足,亮则智聪。

  ——相反则为不善之耳,包括:

  轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。

  耳薄如纸者命易夭折。

  耳薄向前、两耳招风者败家之流。

  耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。

  耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。

  粗黑焦黄者愚莽颓之相。

  ——总括来说:耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌,卷多低贱,小多贫寒薄多病弱,裂多败落,暗多愚鲁。

口相

  ——口相的审美观与潮流有著密切的关系,例如五、六十年代视樱桃小嘴为美,到了九十年代则视厚唇大嘴为美,说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则没有多大关系。

  ——宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法:

  ——好的口相如下:

  口大容拳、口形方阔者位列高官。 口赤如丹者富享荣华。

  口不见唇者仪态威严。 口角上弯者意志刚强。

  两唇上下平齐叫龙口,此人仪态威严之人,终将位列朝班。

  两唇厚丰则舌长齿白叫牛口,此人衣食充隆。

  口大可容拳者尊贵之相。

  口小如抹胭脂,叫樱桃口,此人若女人则灵巧窍窕,在男人则不值称赏。

——不好的口相则是:

  口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。 口角下垂者财彩拮据。

  口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。

  两唇不合皱纹侵乱,叫皱纹口,此人心狠运差。

  ——清代的《相理衡真》则说:

  ——口如砂,食如荣华。口如抹丹,不受饥寒。口如红朱,富贵相宜。口如中唇,必是贤人,非特口德,又且性纯。口如角弓,位至三公。口紫而方,广置田庄。口角不张,缺乏储粮。口不见唇,主有兵权。口大容拳,位至公侯。口垂两角,衣食消缩。口角高低,奸诈便宜。口尖如篓,与乞为邻。口如缩囊,饥饿无粮,纵然有子,必主别房。口如缩螺,常乐独歌。口边紫色,贪财妨害。口如撮紧,破产飘蓬。口不见齿,老亦成立。口唇乱纹,一世孤单。口如吹火,至老独坐。口上生纹,有约无成。轻薄口唇,惯说他人。口阔又丰,食禄万锺。口角向上弯,终身不怕难。

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血糖仪
好文章
血糖仪2014-1-7 17:05:09 回复
www.zzhmg.com
很好的文章
www.zzhmg.com2013-12-31 14:16:36 回复
且听风吟
一直不相信所谓的“算命”
且听风吟2013-12-26 16:32:44 回复
大豆异黄酮
这要好好研究。里面的内容不是一时半会就可以理解的
大豆异黄酮2013-12-18 9:48:49 回复
情侣网名
看了一下,还是不能理解
情侣网名2013-11-23 20:09:40 回复
蛋挞吥丁
其实我都听不懂,不怎么听相声,呵呵!http://www.tj1984.com
蛋挞吥丁2013-11-13 15:24:00 回复